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第七二零章 兵分两路

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印加厚,即便最后一层也不能让他随时突破。”

    “是!”众人离去,阎罗殿只剩下四个人。

    阎罗王、谛听、秦广王和展青玉,几人坐下来细细的从谛听那里听来了诸多注意事项,一炷香之后也一起出发前往某一处法界寻找金身莲台。

    阎罗王在众人走后又修书一封,亲自以道法送到外界,亲自点验了隔著巡逻和兵力布置方才回到殿中打坐。

    谛听神兽带着展青玉和秦广王,一路之上虚空而来,穿过乌云十二层封印十二道,终于来到一处荒芜星球之上。

    此星距离地府最近,也最为隐蔽,若不是谛听带路万千法界可以说无人可以找到。既然这么隐秘必然有着稀世之宝存在,展青玉靠近这星体便感觉到了强大的防御能量。

    谛听在空中未落地时便显出原型,竟然是一只白毛异兽。不光是展青玉,就连秦广王也惊叹不已。展青玉通过太极图搜索出了有关谛听的传说,这一看顿时惊呆了。

    身高五尺有余,强壮非凡,头顶一根独角。独角上带着奇特的花纹,远观如狮虎,近观又似怪兽。貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬缘称“九不象”。

    传说此物沾有“九气”,即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。

    一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆,基业常青。谛听形象被制成配饰,孩子带上它则茁壮成长,长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。

    成年人带着它就心想事成、大吉大利。

    据说谛听善听具有“坐地听八百,卧耳听三千”的能力,又称“地听”,“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云:“稽首本然净心地,无尽佛藏大慈尊”。所以,能用心听者为“善听”。

    谛听能辨别世间万物的声音,尤其善听人心,能顾鉴善恶,察听贤愚。

    “地听”谐音“谛听”,在佛理中,真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理,所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。

    佛经中常有“谛听,谛听,善思念之”的辞句。后来谛听成了九华山的镇山之宝,被视为吉祥的象征,而其形象也大为改观,集众瑞象而成为具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽。

    简言之,独角表公断力,如《论语》中孔子认为子路说一不二,“片言可以折狱”。龙身表吉祥,虎头表示智勇,犬耳表善听,狮尾表有耐性,麒麟足表四平八稳,以善为宝。

    传说中的谛听与眼前的实物很多不同,但是大致都描绘的有模有样。几人落在一处平坦山顶,谛听听了半天才让秦广王以道法打开一道缺口,三人顺着洞口进入了一处洞穴。

    谛听果然非同凡响,独角穿天轻吼一声一道光芒闪过便撕开一道封印,一处洞天豁然出现。

    “此处乃是我主人证道的地方,主人有一尊莲台,此处还有一尊。”谛听说道:“进去吧,拿到拿不到只能看你自己,记住万法相通。”
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