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第三百零九章 古代宗师爱先秦

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龙称号倒是名副其实,他是中国中央集权制的创建者,后世的两汉、隋唐宋明清这些大一统帝国的制度,都是大秦帝制的子孙,是大秦文脉的传承者。

    汉隶古朴纯粹,不过也不乏飞扬临天下的大气,至于其艺术内涵,无法用言语文字能够形容。若是用文字能描述得一清二楚,也就不是艺术品了,艺术品的最高境界近乎天道,与佛道两家的道异曲同工,若是佛家的境界能用文字表达出来,也就没有皇皇巨著《大藏经》了。

    况且所说的欧褚颜柳,就是书法史上唐朝四大家:欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权,他们树立起了楷书的规矩法则,所说唐人尚法就是这个意思。

    欧褚颜柳自然也是书法最高境界之一,代表的是楷书,况且说拿苏轼和司马迁相比,就像拿唐楷跟汉隶相比,这两者都代表各自时代的风气,无法两相比较,更不能评判其高下。

    陈慕沙想了一会儿,认为况且的话在理,他从来没从这个角度思考问题。复古派的人都是这样,两汉以下的文章,他们既不看,也不屑于看。这先入之见一旦形成,几乎牢不可破。

    另外还有一点,东坡是理学家的死敌,东坡生前就跟理学创始人程颐兄弟有过节,他就是看不惯理学家那副代表人类道义最高点的嘴脸,有机会就嘲讽谩骂理学家,一点不留余地,所以理学家都恨死苏东坡了。

    明代排斥苏东坡不仅仅在于理学的盛行,还在于八股当道,学八股的人最忌讳苏文,因为苏文才气横溢,往往溢出规矩法则之外,若是学的不到家,的确有画虎不成反类犬的后果。所以在科场中,那些宗师宿儒都再三告诫弟子学生们,文章中千万不要有苏文的气息,否则等着落第吧。

    长久以来,文林中就形成了规矩,东坡不可学,最后就是东坡的文章不能看。

    陈慕沙以前从不读东坡文章,由于况且不遗余力一而再再而三再揄扬东坡,他也就心生好奇,后来况且失踪,他想念弟子,没事时翻看《苏轼全集》,似乎想从中看到况且的身影。

    陈慕沙手头正好有一部《苏轼全集》,还是绝版宋版书,乃是陈家的传家宝,这一部书即便在明朝也是无价之宝,拿什么金银珠宝都不会交换,况且得了那么多珠宝,就是和盘托出,也没人愿意换给他如此完好无缺的宋版《苏轼文集》。

    况且自然认得出来,这可是宋版书啊,煞是眼馋,不过这是老师的传家宝,他当然也就是开开眼界,不会有别的想法。只是看到老师居然因为他读东坡文章,心里还是很感动。

    “嗯,你这说法很有道理,我以前没仔细想过,也没听人说过。我听说你让你师兄给南监送去一封信,想要在南监振兴苏学,我原来没在意,认为这是绝无可能的事,现在听你这一说,倒是很有道理,就看你以后能不能说服南监那些老顽固了。”陈慕沙笑道。

    “弟子尽力而已,达到什么效果并不重要。”况且说道。

    “正是,尽人力、听天命。人力有时而穷,天命无穷无尽。我看过年后,你去南监读书吧,我跟你师兄都是这个想法。你在南京,你师兄能随时照顾你,不会有人欺负你。”陈慕沙道。

    “去南监?人家会收我吗?我的科举功名太低了吧。”

    其实况且倒不担心这个问题,南监就是南京的国子监的简称,两京国子监实际是贵族学校,主要招收贵族子弟,每年各省也有些进入国子监的名额,少得可怜,比后世考哈佛还困难,就别提北大清华了。

    明朝时的国子监绝对是全球最高学府和创意文化中心,那时候欧洲文明还在发展时期,跟明帝国没法比。

    况且有个最大倚仗,就是武城侯府二老爷的身份,这可是名副其实的贵族,即便没有爵位也不影响其身份,用这个身份可以直接进入国子监。但他暂时不想让人知道这身份,所以也没想过去南监。

    “有你师兄保荐,你进南监还不就是一句话的事么,魏国公也出面跟南监祭酒说了,你随时可以去南监读书。”

    “魏国公都发话了?”况且真没想到魏国公会为自己出面。

    “是我跟他提议的,他表示赞同。”陈慕沙笑道。

    况且心中一股暖流涌过,陈慕沙不仅是恩师,更像是父亲,甚至比父亲对他照顾的还好。
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