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第四百三十九章 修道与宝器

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    面对楚名堂近乎无赖似的“闪避战”,青面天王恨地咬牙切齿,他本以来凭借自身实力,可以轻易拿下楚名堂。

    这个想法的确没错,若是正面交战,双方正面碰撞,青面天王无论是修为,或是道法,都比楚名堂强。

    楚名堂唯一可与青面天王正面较量的,就是肉体力量。

    在具备了龟蛇神通后,楚名堂的肉体力量达到了一个惊人的极值,比之一些炼体的天王也不遑多让。

    当然,这是在启用龟蛇神通的情况下。

    炼体的天王,除了修习诸多炼体功法外,也近乎领悟出了属于自己的炼体秘技,十分的可怕。

    所谓炼体秘技,这是和气修的道法,法修的神通相并列的。

    气修要步入人皇境,就得领悟出属于自己的道法,法修亦然,得领悟出属于自己的神通。

    上古七法传承,不管修行哪一法,要踏入破命境,都得自我领悟出相应的境。

    体修领悟部分炼体秘技,就能成为天王,领悟一套完整的炼体秘技,就会突破为人皇。

    同理,气修要领悟道法,法修领悟神通,符修领悟符意,阵修领悟阵灵,器修练就器元,丹修领悟丹心。

    修行之路,从无捷径可走,如果一切都是照搬照用,没有自己的领悟,天道怎会让你成皇成帝,争夺天命。

    再说回来,楚名堂的龟蛇神通,乃是偏向于增幅肉体的神通,在某种意义上,龟蛇神通属于体修的范畴。

    因为楚名堂境界低,而该神通又是龟蛇洞天自带的,自然比不上体修完整的炼体秘技,但和天王存在体修领悟的部分炼体秘技附带的力量相比,却也相差无几,再加上龟蛇洞天给肉体的气血增幅,还真勉强可与炼体秘技相媲美。

    炼体秘技,是针对于身体,而身体拥有各项指标,速度,力量,防御,气血等都含在内,除此之外,还会给体能战斗带来某种攻敌杀敌的战技。

    所以,楚名堂在肉体上,只能与体修类的初阶天王存在相提并论。

    修行一道,分为七条路。

    气修只是其中一种,而天王只是真正踏入该修行道路的门槛,正式成为其中一员。

    如果说,四象境是凡人踏入修行门槛的第一境。

    那么洞天境,就是修行者脱离凡人范畴,借用天地之力的一类存在,已经踏入了修行的大门。

    但若说,真正开始触摸天地奥秘,领悟身体构造的,却是王侯境中的天王存在,他们勉强叩开了天地修行奥秘的大门,一只脚已经摆放在了门槛上。

    天王存在,其实也有强弱之分。为了便于区分,特意根据天王对修行道路的领悟,划分为初进,小成,大成三境,又据实力强弱,划分为了初阶,中阶,高阶。

    这两种划分看似矛盾,实则是相辅相成相互补充。

    就拿气修来说,领悟道法成为天王存在,随着领悟的深入,道法越加完善,从初进到小成再到大成,若是圆满则跨入人皇。

    但道法也有强弱之分。

    天地存在了天道,如生命,如死亡,如时空;

    亦存在诸多大道,如虚空,如太阴,如纯阳,如火焰,如驾崩……不一而足;

    亦存在诸多小道,如崩坏,如爆裂,如冰雪,如烈火,如恶心,实在太多。

    简而言之,领悟天道的,皆是上古大帝的存在;领悟大道的,多是今时的大帝,领悟小道的,乃人皇。

    而天王存在,领悟的,是不完整的小道。他们的道法,皆不完整,存在某种缺陷,需要感悟、完善。

    而这些道,有些自天地诞生以来,就存在了,叫做先天道,比如时空,冰雪。

    有些在岁月的流逝中,逐渐形成,叫做后天道,比如驾崩,恶心等。

    先天道与后天道是根据成因来划分……

    因此,不论是先天道,还是后天道,都可以为修行者领悟。

    气修可直接领悟其中的奥秘,并以法的形式展现出来。

    法修可直接借用该道,并加持在身体上。

    其他的气修阵修符修等,也不外如是,都是把道的力量外显,为自己所用。

    因此,所谓的修行,都是在修道。七法修行的不同,并无本质区别,而是借用手段和表现形式有区别罢了。

    修道,修道练法。

    道都一样,法却不同。阵修是阵法,体修是体魄,符修是符箓,器修是器物……

    ……

    以上种种,乃是无数修行者都不明白的,哪怕是人皇,也并不清楚其中的内涵本质与关联区别,能明白的,都是对天地有过大参悟的存在。

    这些存在,哪一位都非同小可,他们对修行的见地,已经深入到了察究其本质的地步。

    然而,楚名堂却是这些存中的一位。

    他前世十万年,七法同修,七法证道,彼此验证较衡,这才慢慢理会出了修道的本质。

    当然,就算他知道这些,于当前的他,并无什么用外,至少对当前的战斗没有任何用处。

    这些见解,适合用于传授给门徒弟子,直指道法本质,令被指点的修行者少... -->>
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