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第十九章 佛法和高人

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    党爱国只是一句戏言而已,但刘彦直真去了庙里寻求真相,他去的是近江北郊的若化寺,一座香火旺盛的禅寺,从山门开始就游人如织,到了大雄宝殿前,更是摩肩接踵,巨大的香炉里插满了高香,僧人念经的声音萦绕耳边。

    寺院里有专门求签算命和加持的场所,刘彦直排了半天队,终于轮到他了,但他并不抽签,而是想请教一下关于转世轮回的事情。

    胖大和尚看看他,面无表情的念道:“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。”

    “大师,我想得到更确切具体的解释,我认识一个人,我怀疑她的前世曾经是我的妻子……”刘彦直费劲的说着,生怕大和尚不理解,但是大和尚表情没有任何变化,只是招来一个小沙弥,让他带刘彦直去另外一个地方。

    小沙弥领着刘彦直进了一个挂着“游客莫入”牌子的跨院,这里是僧人的办公区,但是并不冷清,禅房内坐满了人,看衣着打扮都是体面人。

    “施主,听星空大师讲法是要在这上面签名的。”小沙弥捧来了功德簿,上面写满了姓名和布施的数额,最少也是三千元,多了的几万也有。

    “我没带这么多钱。”刘彦直摸摸身上,有些尴尬。

    “刷卡也行。”小沙弥拿出了pos机。

    “算了,我还是走吧。”刘彦直觉得自己来错了地方,在小沙弥鄙夷的眼神中落荒而逃。

    他并没有按原路返回,而是拾级而上,在办公区域溜达了一圈,停车场上一水的奔驰宝马奥迪,大概是主持方丈们的座驾,令人不解的是还有一辆颜色鲜艳的甲壳虫,不晓得是尼姑的还是和尚家属的。

    再往上走,就是若化寺的旧址了,这儿大门紧闭,不对游人开放,若化寺是北魏时期兴建的寺庙,几度焚毁,几度重建,最后一次重建是2010年,外面那些金碧辉煌的大殿就是新建的,而这里则是有着三百年历史的清代建筑。

    刘彦直翻墙进去,旧址禅房古旧,地上铺着的青石板,篆刻着沧桑的痕迹,可惜如此素雅清幽的所在,却住着一帮充斥着铜臭气的和尚,刘彦直不由得苦笑,自己也是傻了,居然到庙里来寻求真相。

    “施主好雅兴。”忽然有人搭话,刘彦直扭头看去,是个穿麻衣留平头的青年男子,方面大耳,宝相庄严,以为他是此间的僧人,便解释道:“我看看就走。”

    那人道:“既来之则安之,随便看,我也是翻墙进来的。”

    “你不是和尚?”

    “其实我是个仁波切。”那人伸出手,“开玩笑的,我姓胡,胡青松,曾经出家,现在还俗了,云游四海,寻找宇宙的奥义,这也算一种修行吧。”

    “为什么还俗呢?”刘彦直笑问,“在庙里岂不是更适合修行?”

    胡青松答道:“那你觉得这庙里的和尚是在修行么?”

    刘彦直摇摇头。

    “心中有佛,何处不是修行。”胡青松洒脱一笑。

    刘彦直和他握手,两人结伴同游,聊着聊着就谈到了转世轮回的问题。

    “法生则生,法灭则灭,皆由因缘合会生苦,若无因缘,诸苦便灭,众生因缘会相连续则生诸法,如来见众生相连续生已,便作是说,有生有死。”胡青松说道,“这是《中阿含经》里所说的,这部经书主要讲的就是报业轮回,你若想研究这方面,建议你读一读这部经书。”

    “这么说,你相信有转世轮回咯?”刘彦直道。

    胡青松点点头:“佛法无边,普度众生,世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道……”

    “不好意思,打断一下。”刘彦直听的头昏脑涨,不得已插言,“什么阿修罗、饿鬼的,暂且不说,你既然是修行人,认识能通灵的人么?”

    “通灵?你是说能看见灵魂的那种?”胡青松若有所思,“这种人民间有很多,大部分是假的,也有一些是真的,通常是一场大病后就掌握了某种特殊能力,而且科学无法进行解释,我认为我们当前的科学水平还不足以解释很多超自然现象,只好将其归为迷信,用宗教来解释,事实上宗教也是一种懵懂的科学,就像古代人发现硫磺硝石木炭能合成火药,但只是掌握,并不能完全... -->>
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