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214. 身份

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,以应对之后有可能出现的其他询问和试探。”

    宋珏脸上有些许疑惑。

    她不是很能理解这些。

    在玄界,她是高门大阀的弟子,只要不是入了秘境与人争斗搏杀,基本只要报个名号出来,大多数事情都可以轻易抹平。而进了万界,也因为任务的关系,通常情况下都会有一个掩饰身份,她所需要做的就是让这个身份变得更具地位、更方便行事而已,因此自然不会有多重身份的概念。

    但苏安然可不这么看。

    “之前没有和牧羊人交手,我们假扮兄妹,凭你和程忠的关系自然可以上军武山参观。但是现在,我们不仅和牧羊人交过手,我还把牧羊人给杀了,以此方世界对力量的粗浅了解,你觉得他们会如何相信?因此我们自然需要一个第二层身份作为掩饰,最起码不能让这里的人类敌视。”

    “那么第三层身份呢?”宋珏又问。

    “这个身份,是我们上军武山和高原山这两个传承圣地后需要用到的。”苏安然开口说道,“我认出了牧羊人的真身,程忠必然会把这一点传信给军武山,到时候我们只要上了军武山,必然会引起其他人的关注,甚至恐怕还要和此方世界的镇域期强者打交道,因此就必须得有一个能够镇住他们的身份。”

    宋珏了然的点头,道:“那应该如何做身份安排?”

    “第二层身份,你是我的近身侍卫,专门负责我的安全。”苏安然的目光,落在宋珏的太刀上,“等若说,你既是我的盾,又是我的剑。对外宣称的话,你就说你是武士。”

    “武士……”宋珏默默的念了一遍这个词,虽同样不是很了解,但她信任苏安然,因此便点头应下,“那么第三层呢?”

    “我们是来自双子神社的奉神者,你是巫女,而我是你的影卫。”

    “反过来?”宋珏眨了眨眼,一脸的懵逼。

    “是的。”苏安然点头。

    他的内心其实也有些无奈。

    岛国神社,自阴阳道被贬后,神官的地位就一落千丈,反而渐渐被巫女给取代了地位——当然,苏安然更愿意理解为,是那边的人比较“埃罗芒”,所以才死命的给巫女抬地位,导致巫女的身份形象日渐拔高,最终成为了神社供奉神明的人间代言人——但实际上,在阴阳道破灭前,巫女的地位其实就已经不算低了,是岛国三大神职之一。

    所谓的三大神职体系,即神官、巫女、僧正的体系,其中神官可男可女,巫女和僧正则分别只有女性和男性可以担任。

    如果苏安然的猜测是正确的,那么那名在这个世界留下传承的穿越者所穿越过来的时期,应该是神官体系没落的时期,这个时候巫女已经独大,再加上“双子系”的设定,配合宋珏懂得阴阳法术,给她套上一层大巫女的人设皮,完全是合情合理。

    唯一可惜的是,她不会薙刀术,不然就能够装得更像了——薙刀,是自岛国江户时代起,就作为女子刀术流派开始传承下来的一种武术,也是那个时代绝大多数神社巫女的必修课之一。

    哪怕到近代,一些比较正规的大型神社,也都依旧保留了这个必修课,只不过用途目的已经不是战斗,而是作为一种舞蹈方面的表演。就跟天朝的太极拳、国术等差不多的下场。

    不过……

    苏安然又望了一眼宋珏的太刀,倒也算是勉勉强强有个说得过去的身份了。

    ……

    而几乎就在苏安然和宋珏开始对口供做人设的时候,程忠这边也将信鸟放了出去。

    “你说的都是真的?”海龙村的村长,那名体型相当魁梧的光头男子,沉声追问道,“他们两人,真的杀了牧羊人?”

    “是的。”程忠点头,“我亲眼所见。……具体的情况我不清楚,但我相信军武山圣地的大人们肯定能够调查清楚,我只需要把我的所见所闻,如实的汇报给他们即可。”

    “可是他们……”光头男子摸了一把自己的脑袋,“他们的实力……”

    “别小看他们。”程忠摇头,此时的他脸上哪还有之前所表现出来的忠厚模样,“他们虽说是因为武技克制住了牧羊人,但宋珏之前所展现出来的手段,绝对不是寻常武技,倒是有些像高原山那些上师们的手段。”

    “高原山……”提到这个名头,光头男子的脸色也不由得一变,“你确定?”

    程忠点头:“我甚至觉得,他们此行的真正目的就不是军武山,而是高原山!”

    “如果真是如此的话……难道是……”

    “禁声!”程忠急忙喝道,“别忘了上师们所说的话,那个名字不能提!”
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